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发布时间:2021年12月28日

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春秋初,晋国吞并了附近的一些小国,成为一个大国。有一,晋献公在战争中夺得美女骊姬,带回去立为夫。不久,骊姬生了个儿子,取名奚齐。骊姬是个很有计的女人。她既年轻美貌,又善于献媚,晋献公对她宠爱无比,竟然想废去太子申生,改立奚齐为太子。这本是骊姬的心愿,但她顾忌群臣不服。又故作姿态,劝献公不要再行废立。这样,献公更宠爱她了。骊姬还有一个顾忌。那就是太子申生与他两个异母兄长重耳、夷吾关系亲密。于是,她暗中和献公的宠臣梁王、东关王等密谋,离间这三位公子,最后再让自己的儿子奚齐继承王位。经过多次商议,他们决定先设法使三公子离开献公身边,疏远他们父子间的感情。梁王和东关王向献公进言说,让太子去镇先君宗庙所在地的曲沃,而让重耳、夷吾两位公子分别去坐镇边疆要地蒲和屈。这样,国君居中指挥,三公子分守重镇,国上万无一失。经不起两人如簧之舌的巧辩,献公终于同意这样做。由于蒲地和屈地一片荒野,他命士蒍(wěi)负责营造蒲、屈两城。士蒍揣测到,这必定是骊姬为了使奚齐被立为太子而施出的一条计谋,所以故意胡乱营造,草完工。公子夷吾对此不理解,向献公告了一状,说他办事不力。献公派夷吾责问士蒍,问他为什么修得马虎虎。士蒍回答说:“我听说没有悲哀的原因而悲哀,悲哀必定会到来;没有战争而筑城,城必定会被敌人利用。现在我奉命为两位公子修城,若是不修筑得坚固,要承担对公子不敬的罪名;而若是修筑得坚固,则为敌人提供了阵地,要承担对君主不忠的罪名。如果我失去了忠和敬,还怎么能为大王作事呢?”说到这里,士蒍又引了《诗经》中的一首诗:”怀德惟宁,宗子惟城。”意思是用贤德来安定国家,子孙后代才会像城那样坚固。最后他说:“我以为三年之后,那里将打仗呢。”回到家里,士蒍又作了一首诗。诗的意思是这样的:“穿狐皮衣服的贵人多得像的茸毛一样,一个国家有三个君主,我应该听从谁的呢?”士蒍的预言没有错。后来,献公听信骊姬的坏话,逼死了太子申生。重耳和夷吾被诬为太子的同党,献公兵攻打蒲地和屈地。两位公子被迫逃亡国外。骊姬阴谋得逞,奚齐做了晋国的太子。不过,骊姬的好子也不长。献公死后,继位的奚齐被大臣里克杀掉,骊姬不久也被逼得投自杀,从此晋国大乱。晋公子重耳在外流亡了十九年后,终于回国继位。这就是春秋时著名的晋文公。

  

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一国三公公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。一国三公出自春秋·左丘明《左传·僖公五年》“孤裘尨茸,一国三公,吾谁适从。”

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