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发布时间:2020年03月31日

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战国时期,很多君主都想通过战争来统一天下,成为天下的霸主。齐宣王也是其中之一。遇到孟子后,齐宣王就问孟子:“齐桓公和晋文公是怎样称霸的呢?”孟子的政治观点是实行仁政,所以他就劝说齐宣王施行仁政来统一天下。齐宣王问:“那需要怎样的道理呢?”孟子回答说:“百姓的生活安定了,天下才能统一,这是什么力量都抵御不了的。”“像我这样的国君,可以使百姓生活安定吗?”“可以。”“你凭什么知道我可以呢?”孟子对齐宣王说:“我曾经见过君上的仁爱。有一次您看见厨子牵着一头牛从面前过,这斗牛在发抖,好像知道自己要被宰杀了似的。您不忍心看到牛可怜的样子,就叫手下人用一只羊来代替,这就是您的仁心,这样的仁心就足以统一天下了。有人说您吝啬,而我知道您是不忍心。不过,您也不必奇怪,他们怎么能体会到您的真正用心是出于仁爱呢?其实从怜悯无罪的牲畜来说,杀一头牛和杀一只羊,又有什么不同呢?”孟子接着又说:“有人向大王报告说:‘我力大无比,可举起几千斤重的东西,却拿不起一根羽毛;我能把秋天鸟兽新长的细毛看得清清楚楚,却看不见眼前的一车柴草。’您相信这话是真的吗?”“当然不能相信。”齐宣王马上回答说。“您的仁心使禽兽都得到了恩惠,而您的百姓却得不到实惠。这到底是什么原因呢?其实,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;没见到一车柴草,是没有用眼睛去看的缘故;百姓得不到安定的生活,是您不愿施恩惠的缘故。所以,您不用‘仁政’来统一天下,是您不愿意这样做,而不是不能这样做。”齐宣王连一句话也说不出来了。

  

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明察秋毫原形容人视力好,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人目光敏锐。能洞察一切。秋毫,秋天的鸟兽身上新长的细毛。明察秋毫出自《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”

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