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发布时间:2020年01月12日

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孟子是我国战国时期著名的思想家、教育家,儒家代表人物,被尊称为“亚圣”。他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,主张施行仁政。为了推行自己的政治主张,孟子用了二十多的时间,去齐、宋、魏、鲁等诸侯国进行游说。有一次,孟子来到魏国。魏国国君梁惠王接待了他。梁惠王说:“我对于国家的治理,可以说是尽了!黄河北岸生灾荒,收成不好,我就把那里的百姓迁移到黄以东去,并把黄河以东的粮食运到黄河北岸来。黄河以东发生灾荒,收成不好,我也会这样做。看看邻国当政者做法,没有哪一个像我这样尽心的,但是邻国的百姓没有减少,而我的百姓也没有增多,这是什么原因呢?”孟子回答说:“大王喜好打仗,请允许我用作战打比方。战场上,咚咚地擂响了战鼓,双方已经交锋,战败的士兵扔掉盔甲,拖着兵器逃跑。有的跑了一百步停下来,有的跑了五十步停下来。这时,跑了五十步的嘲笑跑了一百步的人,那怎么样呢?”梁惠王说:“不对,他们只不过跑了不到一百步罢了,那也是逃跑哇!”孟子说:“大王既然知道这一点,就不用希望您国家的民众比邻国的多了。不耽误农业生产的季节,粮食便会多得不完。不用密网到池塘捕,鱼鳖产就会吃不完。砍伐树木有定时,那木材就会用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便使百姓供养活人,安葬死者没有遗憾了。供养活着的人,为死了的人办丧事,这些都能尽心而为、没有遗憾,那么这就是施仁政、治天下的开端。分给百姓五亩大的宅院种植桑树,那么,五十岁以上的人都可以穿上丝绸了。对于动物,百姓能够适时饲养,那么七十岁以上的老人都可以吃到肉了。百亩的耕地,官府不去妨碍百姓的生产,那么几口人的家庭可以不用挨饿了。新办学校,反复地用孝顺父母、尊敬兄长的道理教导老百姓,那么须发白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人有丝绸穿,有肉吃,普通百姓不用挨饿、受冻,这样还不能实行王道,是从来不曾有过的事。现在的魏国呢,富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食,官府却不约束制止;道路上有饿死的人,朝廷却不打开粮食仓赈救百姓。老百姓死了,竟然说:“这不是我的罪过,而是由于年成不好。这种说法和拿着刀子杀了人,却说:这不是我杀的而是兵器杀的,又有什么不同呢?大王如果不归罪于年成,那么天下的老百姓就会投奔到魏国来了。”

  

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五十步笑百步向后跑五十步的人笑逃跑一百步的人。比喻犯了同样的错误,程度轻的人讥笑程度重的人。五十步笑百步出自《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

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