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巧言令色执法公平皋陶大禹伯夷

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发布时间:2022年10月09日

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相传皋(gāo)陶的大臣,掌管刑法狱讼,因为执法公平,得到百姓的拥戴。有一次,召集皋陶以及大禹伯夷等人一起讨论有关部落联盟的大事,皋陶陈述了自己的主张,即为《皋陶议》。它是中国古代最早、最完整的议事记录。 皋陶说:“忠诚地遵循尧的圣德,君主就会决策英明,群臣就会同心辅佐。”大禹说:“道理是这样,但是怎样做到呢?”皋陶说:“严格要求自己,坚持提高自己的道德修养。宽厚地对待自己的民众,他们就会拥戴你。同时,还需知人善任,安抚民众。”大禹说:“你说得不错,但是这些大概连尧、舜也难以做到。因为知人善任才算明智,才能恰当地任用官员;安抚民众才算仁慈,民众才会怀念。假如民智而仁慈的话,哪里还用担心作乱的驩(huān)兜呢?哪里还用流放三苗族的民众呢?哪里还用害怕巧舌如簧、面露巴结馅媚之色、心底奸佞之人呢?”

  

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巧言令色;花言巧语,伪装和善,讨好于人。巧言令色出自先秦诸子《书·皋陶谟》“能哲而惠,何忧乎驩兜?何迁乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬。”

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